¿SE PUEDE DESLIGAR LO SUCIO DEL HUMANO NOBLE?

Por ejemplo, una persona que en casi todos los aspectos de su vida es de gloria, sin embargo, lleva dentro de ella una mancha (o muchas) de suciedad pesada, entonces, ¿cómo ha de juzgársele, imitársele, reconocerle, alabarle, recordando sólo lo bueno, o incluyendo lo sucio? Si se quiere sólo mencionar lo bueno ignorando lo sucio ¿hay justificación o sería la práctica de la canallada? Si le se quiere mencionar lo sucio junto a lo malo, ¿debe dársele la misma intensidad que lo bueno? ¿Se puede justificar cuando aparentemente lo bueno sobrepasa lo sucio, pero y cuando es lo contrario? Por ejemplo, ¿quién puede negar que Hitler no dejó nada bueno para los alemanes y Alemania? ¿Que todo, su nombre y actos fueron sucios? Dicen que les enseñó a amarse en su fe, a reafirmar el carácter ya famoso de ese pueblo, le vengó de alguna ofensa de otros países, de otras guerras, realzó su grandeza al enfrentar a casi todo el mundo militarmente y casi ganarle, encaminó la ciencia a lo desconocido con sus cohetes y la atómica que venía en camino y hasta creó el carro del obrero, el vollwagen (VW). Si es cierto esto, ¿se detiene la gente en su mayoría a reconocerle algo bueno cuando se le menciona? Hoy todos saben quién fue Stalin y qué fue el Comunismo. ¿Debería a un ser humano bueno ignorársele esas dos partes sucias cuando se le menciona? Si con Hitler no se hace, ¿por qué ha de hacerse con estas dos? Por ejemplo, el gran poeta chileno Pablo Neruda (y como él muchísimos escritores, pintores, artistas) fue un comunista consagrado, probado, dedicado y militante hasta el último suspiro de su vida. Siendo él sobresaliente en las letras y dotado de un poder de conocimiento avanzado, ¿sabía o no sabía quién era Stalin y el Comunismo en aquella época y después? ¿Apoyar a Stalin en esa forma, no había un fuerte lazo de responsabilidad o complicidad? Si no lo sabía, ¿no sería un ignorante por simulación o un gran farsante que irían aumentar al cúmulo de su suciedad? Si lo sabía, ¿no fue cómplice de todas las suciedades que ese Stalin y el Régimen trajo a la humanidad, como los 20 millones asesinados en Rusia, 2 en Camboya, 20 en China y  no se sabe cuantos en los demás países bajo esa Orbita, y la ignominia del robo de la libertad a tantos seres humanos? Cuando se ve cómo ese Sistema mantiene como zombis a los habitantes de la Comunista Corea del Norte o ve a una Cuba, con un anciano que después de pasar 52 años oprimiendo aún pretende seguir martirizando al cubano y tomando la decisión de designar sucesor a la gobernación del Estado como si fuera un inmueble cualquiera, que es de todos, ¿no causa eso revulsión hasta a los que tengan los corazones o estómagos más fuertes? Cuando uno ve actualmente, el terrible exterminio y genocidio cometiéndose en Siria con las armas y complicidad de aquellos regímenes que Stalin ayudó a crear y mantener, ¿no causa repulsión y desprecio hacia aquellos que eran sus apoyadores de ese sistema y persona? ¿No son China y Rusia los únicos que se oponen a que el genocidio cese frente a la diligencia de las naciones decentes del mundo por pararlo? ¿Quién ve con alguna frecuencia decir o escribir cuando elevan por las glorias infinitas del universo a Neruda que él era un adorador incondicional de esas suciedades? ¿Acaso casi todos no se limitan a engrandecerlo para los siglos de los siglos, desconociendo la parte obligatoriamente sucia que lleva consigo perennemente? ¿Se debe callar esta canallada simplemente por que él (y otros iguales) era un gran poeta? ¿Debe aceptar la Decencia en silencio esta complicidad y glorificación de quienes debían ser medidos como se miden los seres como Hitler? ¿O es que la sociedad debe reconocer la Suciedad como la norma prevaleciente en los seres, especialmente si tienen renombre? ¿Ha sido así siempre o es al nivel que hemos avanzado? ANTICRITICA.BLOGSPOT.COM